Temos a convicção que a proclamação da palavra é a missão da igreja. É a ordem da grande comissão. As palavras de Jesus são imperativas e, como a ordem de um rei, comanda: “pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16:16).
É a tarefa que Paulo entrega a Timóteo, seu aprendiz. “Prega a palavra” (II Tm 4:2). O propósito do chamado da igreja como diz o apóstolo Pedro é  proclamar as virtudes de Deus (I Pe 2:9). Lidar com a Bíblia é tratar com a questão teológica expressa pelo próprio livro que evoca sobre si autoridade absoluta. Para Grudem (1999, p. 44), “A autoridade das Escrituras significa que todas as palavras nas Escrituras são palavras de Deus, de modo que não crer em alguma palavra da Bíblia ou desobedecer a ela é não crer em Deus ou desobedecer a Ele”. Ele ainda reforça esta verdade, apelando para a história, relembrando que os maiores pregadores[…] foram aqueles que reconheciam que não tinham autoridade em si mesmos e viam as suas tarefas como explicar as palavras das Escrituras e aplicá-las de forma clara a vida de seus ouvintes. A pregação deles extraía seu poder não da proclamação de suas próprias experiências cristãs ou de outros, nem de suas próprias opiniões, ideias criativas ou capacidade retórica, mas sim das palavras de Deus cheias de poder. (GRUDEM, 1999, p. 52) Levando em consideração a natureza das Escrituras, é possível se chegar a um conceito de Pregação. Pregar é expor, com fidelidade, a intenção do autor divino, a Palavra de Deus. A pregação bíblica não é pregar sobre a Escritura, mas pregar a Escritura. É empenhar o seu esforço a ser fiel à mensagem e à estrutura (ALLEN, 2010, p. 5) do texto bíblico para que, ao pregar a Palavra de Deus, o texto venha carregado da autoridade do autor Divino, e não do pregador e suas ideias, ainda que pareçam interessantes (ROBINSON in ROBINSON, 2009, p. 26). Como diz Stott (in ROBINSON, 2009, p. 27) “[…] expor as Escrituras é esclarecer o texto inspirado com tal fidelidade e sensibilidade que a voz de Deus seja ouvida e seu povo lhe obedeça”. Na verdade, a exposição bíblica nasce de um compromisso; de um entendimento do valor e papel da pregação. Como consequência, esse compromisso se manifesta em um método onde o pregador se apresenta diante do texto bíblico, ciente de sua nobre tarefa e de sua responsabilidade de extrair, do texto bíblico, a mensagem pretendida por Deus, mantendo seus olhos somente na palavra e posicionando-se diante da congregação para proclamar, afirmar e declarar fielmente aquilo que diz a Palavra de Deus. Não é discursar sobre temas externos. É expor e proclamar. (STOTT in ROBINSON, 2009, p. 31).